Sorosis просуществовал более века, пережил две мировые войны, собирал средства для благотворительных дел, поддерживал стипендии для женщин и помогал мигрантам осваивать английский. Об этом символе женской солидарности, самоуважения и гражданской силы, который изменил облик Америки, — далее на newyorka.info.
Когда женщины сели за собственный стол: история рождения Sorosis
Во второй половине XIX века американские женщины начали пробивать себе путь в мир, который настойчиво пытался держать их на кухне. Они получали образование, интересовались наукой, становились журналистками и писательницами — и все меньше соглашались молчать. В этой атмосфере родилась идея, которая изменила представление о женской независимости.
Журналистка Джейн Каннингем Кроли, известная под псевдонимом «Дженни Джун», была одной из немногих женщин в прессе Нью-Йорка. Она писала о жизни и моде, но мечтала о большем — о колонке, в которой можно было бы говорить о литературе, искусстве или политике. Ее талант и амбиции долго не признавали, ведь «серьезные» темы оставались исключительно мужской территорией.
В 1868 году Кроли стала членом Нью-Йоркского пресс-клуба. И все же, когда туда пригласили Чарльза Диккенса, ей и другим журналисткам отказали в праве присутствовать. Лишь после протестов мужчины согласились впустить женщин, но при унизительном условии: они должны были сидеть за занавесом, чтобы их не видели.
Кроли отказалась:
«Мы создадим собственный клуб, – сказала она, – сами произнесем речи и не пригласим ни одного мужчину».
К Кроли присоединились другие известные женщины — писательницы Фанни Ферн и Жозефина Поллард, журналистка Кейт Филд, редактор Эллен Деморест, поэтессы Элис и Фиби Кери. Членство было почетным и требовало клятвы, проверки и пятидолларового взноса — суммы, которая в то время свидетельствовала о серьезности намерений.
20 апреля 1868 года двенадцать женщин сели за стол в ресторане Delmonico’s — самом престижном заведении Нью-Йорка, том самом, где несколькими днями ранее мужчины чествовали Диккенса. Их ужин стал настоящим вызовом, в то время уважаемые женщины никогда не обедали публично без мужского сопровождения. Сам факт, что они собрались самостоятельно, был революционным актом. Кроли считала, что женщины должны применять свои знания и навыки к жизни общества:
«Если мы можем упорядочить дом, то справимся и с городом».
Лишь через год после своего бунтарского обеда членов Sorosis пригласили в Delmonico’s уже как почетных гостей. И первый тост, который произнесли в тот вечер, звучал как пророчество:
«За женское царство: если оно еще не наступило, то вот-вот наступит».
И действительно — после этого обеда 1868 года женщины уже никогда не оставались за занавесом. Sorosis стал пространством для обучения, саморазвития и гражданской активности. Несмотря на насмешки прессы, клуб быстро рос. Через год в нем уже было более 80 членов — писательниц, историков, преподавателей, художниц. Sorosis вдохновил женщин по всей стране создавать подобные организации — от Бостона до Сан-Франциско.
А когда однажды мужчины попросили принять их в клуб, ответ был ироничным, но твердым:
«Мы признаем, что ваш пол — не ваша вина, но Sorosis еще слишком молод для джентльменского общества. Принципы, а не мужчины — вот наш лозунг».
Название, структура и идеи Sorosis
Название клуба Sorosis имеет интересное и многослойное происхождение. Слово заимствовано из латыни и буквально означает «агрегация» — как и в ботаническом термине для фруктов, которые образуются из нескольких слившихся цветков, например, ананаса. Одновременно название перекликается с латинским soror — «сестра», подчеркивая дух сестринства и объединения. Джейн Кроли тщательно искала слово в словарях и выбрала его за полное значение, гармоничный звук и символику, которая точно отражала идеи.
Структура клуба была хорошо продумана. Ежемесячно, за исключением летних каникул, члены участвовали в симпозиумах по литературе, науке, философии, искусству, драме и образованию. Для каждого симпозиума формировались комитеты, которые проводили исследования и подготовку, а результаты представлялись ежегодно на специальном заседании. Деловые встречи клуба проходили каждые две недели после симпозиумов, обеспечивая регулярную координацию работы и поддержку внутренней организации.
Идеология Sorosis отличалась определенной консервативностью. Хотя среди членов были суфражистки, клуб не ставил активную кампанию за избирательное право в центр своей деятельности. Вместо этого внимание уделялось реформам в сфере образования, здравоохранения и защите прав работающих женщин.
Движение, которое изменило Америку
В 1890 году клуб Sorosis сделал шаг, который навсегда изменил историю женского движения в США. В том году организация пригласила представительниц других женских клубов в Нью-Йорк на учредительный съезд. На призыв откликнулись 63 клуба со всей страны, и именно с этой встречи родилась Генеральная федерация женских клубов (GFWC) — мощная коалиция, которая объединила тысячи женщин вокруг общей цели: социальных и политических реформ на местном, государственном и национальном уровнях.
К концу XIX века женские клубы распространились по всей стране, создавая сети взаимоподдержки и обучения. Они стали двигателями общественных перемен, поддерживая кампании за избирательное право, ликвидацию рабства, борьбу с бедностью и позже участие в военных усилиях во время Первой мировой. То, что начиналось как небольшое общество образованных барышень, превратилось в массовое движение гражданской активности.
Впрочем, история женских клубов не была безупречной. Они оставались преимущественно белыми и среднеклассовыми, часто отмежевываясь от цветных и рабочих женщин. Лишь в 1960-х годах начали появляться более интегрированные, расово открытые организации. Эти клубы стали жизненно важными центрами образования, лидерства и активизма в своих общинах, сохраняя тот же дух самоподдержки, с которого когда-то начинал Sorosis.
Парадоксально, но даже спустя десятилетия после появления Sorosis перемены приходили медленно. Еще в XX веке женщин могли не впустить в ресторан только из-за того, что они пришли без сопровождения мужчины. Лишь с развитием XX века и ростом количества работающих женщин ситуация постепенно изменилась. Однако даже в 1960-х годах рестораны все еще могли отказать женщинам в праве сесть за стол.
В честь 150-летия первой встречи Sorosis легендарный нью-йоркский ресторан Delmonico’s, где когда-то все началось, восстановил меню XIX века. В течение одной недели посетители могли попробовать говяжий бульон, желе из консоме, крабов с мягкой оболочкой и рисовый пудинг с крем-брюле — именно такие блюда могли стоять на столе основательниц движения.
Достижения участниц Sorosis
Женщины, которые объединились в Sorosis, достигли впечатляющих успехов в различных сферах.
- Литература и журналистика.
Элла Мария Дитц Климер была поэтессой и театральной актрисой. Она адаптировала «Фауста» для английской сцены и опубликовала ряд стихов, включая «Триумф любви» (1877), «Триумф времени» (1884) и «Триумф жизни» (1885). В Sorosis она занимала должность президента в течение двух лет. Элиза Патнэм Хитон работала журналисткой и редактором, создав первую ежедневную колонку новостей о женских движениях, которая выходила в 1891 году.
- Научные и медицинские достижения.
Дженни де ла Монтанье Лозье была врачом в течение 12 лет и активно работала в Sorosis как председатель научного комитета, председатель философского комитета и секретарь-корреспондент. Она позже стала президентом клуба. В 1889 году Лозье представляла образование женщин в медицине на Международном гомеопатическом конгрессе в Париже, а ее статья была напечатана в полном объеме в официальных материалах. Фиби Джейн Бэбкок Уейт, врач и профессор акушерства в Нью-Йоркском медицинском колледже для женщин, возглавляла персонал больницы, позже стала деканом колледжа и членом нескольких профессиональных обществ, включая Sorosis. Анна Мэннинг Комфорт, первая женщина, которая практиковала медицину в Коннектикуте, защищала права женщин на образование и писала труды о женском здоровье, в частности книгу «Женское воспитание и женское здоровье» 1874 года.
- Достижения в бизнесе.
Алиса Хоутон была успешным брокером и основала собственную фирму по недвижимости, страхованию и инвестициям, Mrs. Alice Houghton & Co., а также руководила женским отделом Колумбийской еспозиции. Она возглавляла филиал Sorosis в Спокане.
Среди членов Sorosis были поэтессы, писательницы, журналистки, активистки, врачи, филантропы и предприниматели. Благодаря их деятельности Sorosis стал не просто клубом для общения, а платформой, которая способствовала развитию лидерства, образования и профессиональных достижений женщин в США.
Это история о том, как маленький акт неповиновения стал началом больших перемен. Из ужина двенадцати женщин в Delmonico’s выросло национальное движение, которое объединило тысячи активисток, педагогов, писательниц, врачей и филантропов. Sorosis показал, что женское образование, труд и лидерство — не вызов традициям, а вклад в развитие общества.