Венгерско-американский ученый и психиатр Томас Сас много лет работал профессором психиатрии в Государственном университете Нью-Йорка. Он был членом Американской психиатрической ассоциации и Американской психоаналитической ассоциации. Несмотря на свое традиционное образование, он имел гуманные и нетипичные для своего времени взгляды на психиатрию, критикуя ее научные и моральные основы. Подробнее об убеждениях Томаса Саса и его жизни рассказывает newyorka.
Краткая биография Томаса Саса
Томас Стивен Сас родился в Будапеште 15 апреля 1920 года. Его родители Дьюла и Лили Сас ыли евреями. В семье также был старший сын. В 1938 году они переехали в США. Там Томас поступил в Университет Цинциннати и получил степень бакалавра по физике. После этого он продолжил обучение и получил докторскую степень по медицине.
После окончания резидентуры в госпитале Цинциннати Томас Сас решил стать психоаналитиком. Для этого он еще 5 лет учился в Чикагском институте психоанализа. В 1956 году он стал профессором в Государственном университете Нью-Йорка. Впоследствии он два года работал практикующим психиатром в Военно-морском резерве США, но затем вернулся в университет. Помимо академической деятельности, у него была частная психиатрическая практика.
Томас Сас женился на девушке по имени Розин в 1951 году. У пары было две дочери. Розин умерла в 1971 году, а Томас Сас покончил жизнь самоубийством 8 сентября 2012 года. До этого он упал и сломал позвоночник и не хотел продолжать жить в таком состоянии. Фактически, право на самоубийство было одним из взглядов, которые Сас отстаивал при жизни.
Карьера и общественная деятельность
На протяжении всей своей жизни Томас Сас резко критиковал институциональную психиатрию и написал множество научно-популярных книг на эту тему. Впервые ученый раскритиковал «психическое заболевание» как юридический термин в 1958 году в публикации в журнале «Columbia Law Review». В этой статье Сас писал, что психическое заболевание можно сравнить с одержимостью дьяволом.
В 1961 году вышла самая известная книга ученого «Миф о психическом заболевании», в которой он подробно изложил свои идеи. За ней последовала публикация 1970 года под названием «Фабрика безумия». Также в 1961 году Сас дал показания перед комитетом Сената США и утверждал, что психиатрические больницы намеренно заключают людей в тюрьмы, признавая их невменяемыми. По мнению ученого, это нарушает этические принципы медицины.
Сас считал, что психические расстройства скорее метафоричны, чем реальны. Он стремился лишить психиатрические учреждения и органы власти чрезмерных полномочий, пересмотреть законы о психическом здоровье и быть более осторожным в вынесении приговоров по делам, связанным с этой сферой.
В 1969 году Томас Сас совместно с Церковью Сайентологии помог основать Комиссию по гражданским правам. Ученый стал членом ее Консультативного совета. Эта организация стала первой в истории, выступившей против принудительного психиатрического лечения. Томас Сас подчеркнул это во время празднования 25-й годовщины ее основания. Ученый объяснил свое сотрудничество с сайентологией исключительно удобством, поскольку придерживался атеистического мировоззрения.
Признание
Томас Сас был известным психиатром и получил множество наград и отличий разного уровня. Среди них:
- звание «Гуманист года» от Американской гуманистической ассоциации в 1973 году,
- награда за выдающиеся заслуги перед обществом в пользу обездоленных в 1974 году,
- почетная докторская степень в области поведенческих наук от Университета Франсиско Маррокина в 1979 году,
- премия Ролло Мэя в 1998 году.
Центр независимой мысли учредил премию Томаса Саса, которая присуждается за выдающийся вклад в защиту гражданских свобод.
Основные взгляды Томаса Саса
Первые публикации и книги Томаса Саса вызвали много дискуссий в обществе и привлекли внимание к проблемным вопросам психиатрии. Какие взгляды отстаивал ученый? Перечислим самые известные из них.
Психических заболеваний не существует
Несмотря на свое медицинское образование и карьеру в психиатрии, Томас Сас утверждал, что эта область скорее псевдомедицинская. Он писал, что люди с диагнозом психического заболевания чаще просто имеют проблемы в жизни. По его мнению, государство было инициатором концепции и законов о психическом здоровье, чтобы преследовать инакомыслящих, подобно религиям прошлого.
Таким образом, шизофрения была преобразована из болезни в суждение общественного порицания. Однако этот диагноз уже использовался для многочисленных психиатрических теорий, методов лечения, жестокого обращения с пациентами и медицинских реформ.
Психиатрия и государство должны быть разделены
Основываясь на предыдущем высказывании, Томас Сас считал, что государство вообще не должно вмешиваться в сферу психического здоровья. Оно не имеет права определять, кто здоров, а кто нет, и принимать меры по лечению или ограничению свобод людей. Сас предложил отказаться от таких обозначений, как «наркоман» или «сумасшедший».
Принудительная госпитализация должна быть отменена
Ученый приложил немало усилий для отмены принудительной психиатрической госпитализации. Он боролся за это более двух десятилетий, а в 1970 году присоединился к учреждению Американской ассоциации за отмену психиатрической принудительной госпитализации.
О ее создании ученый с гордостью сообщил в 1971 году на страницах Американского журнала психиатрии и Американского журнала общественного здоровья. В течение следующего десятилетия ассоциация оказывала юридическую помощь пациентам психиатрических больниц.
Защита на основании невменяемости должна быть отменена
Томас Сас считал нецелесообразной защиту на основании невменяемости. Он приводил пример презумпции невиновности и утверждал, что лицо, обвиняемое в преступлениях, нельзя считать недееспособным после поставленного врачом диагноза. Психическую недееспособность ученый рассматривал как любую другую форму недееспособности, а не исключительную возможность избежать ответственности за свои поступки.
Право на наркотики
Наркоманию Томас Сас тоже не считал болезнью. Он называл ее социальной привычкой и выступал за свободный рынок наркотических веществ. Критикуя борьбу с употреблением наркотиков, Сас писал, что этот процесс является преступлением без жертв. В преступников наркоманов превращает именно запрет.
При этом к психотропным средствам Томас Сас относился достаточно скептически и не поддерживал употребление наркотиков. Однако считал, что в восточных странах некоторые из них традиционны и в эти дела не должны вмешиваться другие государства.
Право на смерть
Томас Сас считал, что так же, как люди выбирают зачатие ребенка, они имеют право выбирать, когда умереть. В это дело также не должны вмешиваться медицина или государство, поэтому он выступал против санкционированной эвтаназии.
Самоубийство и право на смерть согласно взглядам учеными относятся к фундаментальным правам человека. В качестве иллюстрации своих мыслей он приводил пример писательницы Вирджинии Вулф, совершившей умышленное и сознательное самоубийство, утвердив этим свободу выбора. Собственно, Томас Сас поступил так же, когда решил, что его жизнь подошла к концу.
Революционные в свое время взгляды известного психиатра не оказали значительного влияния на государственную политику. В то же время, его публикации стали основой диалога на темы психического здоровья и помогли в развитии этой сферы.